Закарпатье (или регион Верхнего Потыся) всегда отличалось своим пространством понимания, сформированным на протяжении веков мирным сосуществованием удивительно разных наций и культур со своими специфическими вероисповеданиями и предпочтениями, своим мировоззрением. И первоочередной задачей, как нам казалось в начале, должно было стать исследование собственно закарпатского пространства толерантности и мультипликация его достижений в регионы конфликта на Востоке нашего государства.

 Немецкие партнеры предложили исследовать толерантность более глубоко в ее теологической и философской основе, которая является ценностью, позволяющей достичь и поддерживать мир и выработанной человечеством в историческом опыте конфликтов, революций и войн. Однако, в современном меняющемся мире такого определения толерантности уже недостаточно, перед лицом новых вызовов. Распространение гибридных войн и их, еще более опасных информационных аналогов, столкновение в глобальном мире разных культур, цивилизаций, образов жизни; проблемы мигрантов, беженцев, конфликты идентичностей в новых медиа – все это заставляет переосмыслить толерантность еще и как активную стратегию преодоления новых сложных противоречий глобального мира, цель достижения взаимопонимания между разными социальными группами, необходимость обеспечения не просто сосуществования, но и активного взаимодействия для общего и социального плохо. В таком смысле толерантность превращается в стратегию сотрудничества и сплочения разных групп вокруг общих ценностей.

Одновременно это стратегия преодоления возникающих в обществе разногласий. Украина отмечена сегодня бурными трансформационными процессами: тяжелое рождение новой политической нации благодаря Майдану и освобождение от имперского влияния; становление в стране гражданского общества; трагедия гибридной культурной, информационной и военной экспансии России Все это порождает проблемы самосознания разных социальных групп украинского общества и преодоления недоверия между ними, свойственной постсоветским обществам. При этом эти проблемы постепенно решаются на примерах благотворительного, волонтерского и общественного сотрудничества характерного для Украины в последние годы. Учитывая запрос украинского общества на широкомасштабную интеграцию в систему ценностей и норм западного типа, идея толерантности является обязательным объектом анализа в отечественном научном дискурсе.

В связи с большим количеством ее составляющих толерантность может рассматриваться в различных аспектах: политическая толерантность, религиозная, межнациональная, педагогическая и т.д. Это обуславливает необходимость применения комплексного междисциплинарного подхода к его изучению. Однако самыми главными для Украины в контексте толерантности является осмысление вызовов войны. Для мирных обществ утверждение принципов толерантности создает крепкий залог миру. Однако в обществах, находящихся в ситуации войны, сложно говорить об утверждении принципов толерантности, о создании пространства толерантности. Здесь скорее наоборот сначала устанавливается мир, а затем утверждаются принципы толерантности. Это не значит, что в современном украинском обществе (находящемся в состоянии войны) сейчас не нужен (или невозможен) дискурс толерантности. Наоборот, платформа толерантности должна выстраиваться постоянно и постепенно – на уровне образования и воспитания, на уровне ежедневных практик общественного взаимодействия, на уровне самопознания через восприятие другого. Хотя бы для того, чтобы не добавлять новых конфликтов и недоразумений к уже имеющимся, не умножать их.

Создание цифровой платформы является важным событием для отечественного осмысления толерантности, ведь позволяет не только очертить особенности разновидностей толерантности в украинском обществе, но также обменяться опытом конструирования пространства толерантности в современных условиях. Ведь конфликт с Россией как фактор дестабилизации ситуации в Европе является основанием для выработки формата толерантности в условиях «гибридной» войны. Все это делает нашу страну идеальной “площадкой” для переосмысления феномена толерантности и обобщения приобретенного опыта и для объединенной Европы, переживающей в чем-то подобные проблемы. Поэтому кафедра политологии и государственного управления Ужгородского национального университета, Институт эколого-религиозных студий, сеть партнерских организаций IRCEF, в сотрудничестве с Мюнхенским университетом Людвига Максимилиана (LMU), Католическим центром социальных наук (KSZ) и при финансовой поддержке Министерства иностранных дел Германии презентовали обществу первые результаты академического сотрудничества в рамках проекта “Toleranz an den Grenzen Europas”.

Данный проект раскрывает сложность и многообразие феномена толерантности, это отличная возможность обсудить различные аспекты и контексты толерантности в широком кругу отечественных и зарубежных ученых. Это результат междисциплинарного сотрудничества представительниц и представителей разных социально – гуманитарных наук. Одновременно это сочетание академического, экспертного, богословского и прикладного, гражданского взгляда на процессы толерантности в Европе и Украине. И, наконец, это опыт, в первую очередь, немецких специалистов, для которых украинские реалии, безусловно, становятся информативным материалом для становления новой концепции активной толерантности, которая порождает и взаимодействие, и сплоченность вокруг общих ценностей. Значительную роль в этих условиях играет гражданское общество, способное обеспечить баланс между разными интересами, уравновешивая их реализацией в общественном взаимодействии.